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張仲景大藥房
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中秋節(jié)|海上生明月,天涯共此時(shí)

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2016-09-15 00:00

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    花好月圓中秋夜,闔家歡樂(lè)團(tuán)聚時(shí)。中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。如今,中秋節(jié)是中國(guó)人最看重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,地位僅次于春節(jié);中秋文化,體現(xiàn)著豐厚的中華傳統(tǒng)色彩。

   賞月|中秋誰(shuí)與共孤光 
 
    新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。諺語(yǔ)有云“八月十五云遮月”。云生月隱,神秘、朦朧之感自然而生。故中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻也獨(dú)具情調(diào),別有風(fēng)情??諝饫锪鲃?dòng)著的桂花香,混合著窗外青草的氣息,偶有陣風(fēng)襲來(lái),瞬間撲將過(guò)來(lái)。 

    有人在屋中歡歌飲酒度過(guò)這中秋之夜,有人更喜歡也更愿意在寧謐的夜晚,坐在高高的陽(yáng)臺(tái)或站在清涼的戶外傾聽(tīng)月的歌聲,感受這“月中清露點(diǎn)朝夜”。無(wú)論你在哪,希望這輪中秋圓月給你力量。 
 
    月餅|巧出餅師心,貌得嬋娟月 
 
    《西湖游覽志》稱(chēng):“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。”蘇東坡曾以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。“中秋鮮果列晶盤(pán),餅樣圓分桂魄寒。聚食合家門(mén)不出,要同明月作團(tuán)樂(lè)。” 足以說(shuō)明月餅是深受中國(guó)人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日特色食品。 

    中秋節(jié)吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。 
 
    團(tuán)圓|海上生明月,天涯共此時(shí) 
  
    碧空如洗,圓月如盤(pán)。人們?cè)诒M情賞月之際,會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此,中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱(chēng)。許多古詩(shī)表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“萬(wàn)里無(wú)云境九洲,最團(tuán)圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩(shī)云:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。”中國(guó)人歷來(lái)把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚,共享天倫之樂(lè)看得極其珍貴,歷來(lái)有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。 

    風(fēng)起秋意濃,無(wú)緣入夢(mèng)中。佳節(jié)離鄉(xiāng)遠(yuǎn),何妨月朦朧。也許你由于工作或其他的原因,身處異鄉(xiāng),唯有在秋涼如水的夜色中,憑千里明月遙寄相思。但那又何妨,雖然現(xiàn)在并不和家人在一起,但是彼此之間的牽掛和思念不會(huì)少。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。是所有人心中永恒的夢(mèng)想。 
 
    習(xí)俗|八月觀潮罷,三江越海潯 

    1. 觀潮

 
    “濤頭洶洶雷山傾,江流卻作鏡面平。”在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。 

    2. 猜謎
 
    《武林舊事·燈品》記載:"以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫(huà)人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。“中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。 

    3. 燃燈
 
    中秋之夜,有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高豎于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。” 

    4. 燒塔
 
    南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲?!吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無(wú)人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。